masterdiplomoff

Смело звони!

8-905-830-89-62

8-963-076-92-07

Отзывы

Николя

Здравствуйте, контрольная по статистике зачтена, спасибо!!!

18.05.2012

Костя

Перевели английский без помарок, и задания математики решили. Уф, лучше б я женился)))))

18.04.2008

Виктор

спасибо за контрольные

09.12.2011

Оставить отзыв еще

Главная Каталог готовых работ

Специфика художественно оформленной модели мира в форме заговора XIX века

Предмет: Культурология

Стоимость готовой работы 400 руб.


Оглавление

Введение 3
Глава 1. Теоретические основы исследования 5
1.1. Понятие художественной модели мира 5
1.2. Заговор как носитель художественной картины мира 7
Глава 2. Особенности художественной модели мира в заговорах XIX века 10
2.1. Общая характеристика заговорного текста 10
2.2. Категория пространства в заговорах 12
2.3. Заговорные персонажи и их взаимодействие 15
2.4. Заговор как сакральный текст 18
Заключение 21
Список использованной литературы 22

Введение

 

На рубеже XX–XXI веков в гуманитарных науках отчетливо заметен процесс переосмысления духовно-художественного наследия архаических и традиционных культур. Великие археологические открытия XIX-XX веков опровергли доминирующую в западноевропейской науке концепцию эволюционного развития человечества, а новейшие исследования в области мифологии и фольклора доказывают, что эти феномены не только представляют интерес с точки зрения анализа специфики архаического и традиционного сознания, но и содержат элементы рациональности, вполне актуальной для современной фундаментальной науки и бытовой и ритуальной культуры.

Изменения культурных и художественных стилей и направлений, формирование новых гипотез о строении и происхождении мира в динамике культуры вполне естественны и неизбежны. Тем не менее, в череде изменяющихся явлений культуры очевидна цепочка преемственности, изучение которой позволяет обнаружить мировоззренческий фундамент культуры - ее сакральное ядро, сохраняющее этническую целостность культуры посредством действия защитных механизмов: наличие комплекса универсальных символических обрядов, обладающих качеством полисемантичности, и устойчивость традиции. Одной из важнейших составляющих сакрального ядра культуры является принципиальный для любого этноса блок информации об устройстве мира – места обитания человеческого сообщества, прежде всего этнического. В современной науке этот блок информации получил определение «картина мира», или «модель мира» и интерпретируется как концепт, составляющий одну из важнейших культурных констант этноса: макро- и микромиры устроены по принципу голограммы, где любая малая часть несет в себе содержание целого.

Именно поэтому изучение духовно-художественного наследия традиционных культур с точки зрения специфики его художественного оформления сейчас настолько актуально. Особенно это касается исследования традиционного мировоззрения и способов его художественного воплощения в различных формах и текстах культуры (в данном случае - русском заговоре XIX века).

Таким образом, цель нашего исследования: выявить специфику художественно оформленной модели мира в форме заговора XIX века.

Объектом исследования является модель мира в заговоре XIX века.

Предметом исследования является специфика художественных компонентов модели мира в заговоре XIX века.

В соответствии с целью исследования в работе сформулированы следующие задачи:

1.       Определить теоретические основы исследования – дать определения художественной модели мира и заговора как ее носителя.

  1. Выявить специфические особенности художественной модели мира в заговоре XIX века;
  2. Выделить основные элементы художественной модели мира в заговоре XIX века;

Для написания курсовой работы нами использовались следующие методы исследования: изучение, обработка и систематизация теоретического и практического материала; эмпирические наблюдения, анализ сложившейся практики: формально-логические - индуктивные, дедуктивные, традуктивные умозаключения; содержательно-теоретические - анализ и синтез.

Серьезное значение для написания курсовой работы имели научные труды В.В. Иванова, Ю.М. Лотмана, А.М. Мелетинского, В.Н. Топорова, Т.В. Цивьян и др.

Список использованной литературы

 

  1. Астахова А.М. Художественный образ и мировоззренческий элемент в заговорах. М, 1964.
  2. Богатырев П.Г. Заговоры // Русское народное творчество. М., 1961. С. 43-51.
  3. Введение в литературоведение. / Под ред. Г.Н. Поспелова. М, 1988. с.38-44.
  4. Великорусские заклинания. Сборник Л.Н. Майкова. СПб., 1996.
  5. Виноградова Л.Н. Заговорные формулы от детской бессонницы как тексты коммуникативного типа // Исследования в области балто-славянской духовной культуре. Заговор. М., 1993. С. 153-164.
  6. Волошина Т.А., Астапов С.Н. Языческая мифология славян. Ростов-на-Дону, 1996.
  7. Головачева А.В. Картина мира и модель мира в прагматике заговора // Исследования в области балто-славянской духовной культуре. Заговор. М., 1993. С. 196-211.
  8. Жидков В.С. Искусство и картина мира. СПб.: Алетейя, 2003. 464 с.
  9. Закс Л.А. Художественное сознание. Свердловск: Средне-Уральское кн. изд-во, 1990. 212 с.
  10. Зелинский Ф.Ю. О заговорах. История развития заговора: главные формальные черты. М, 1987.
  11. Кагаров Е.Г. Словесные элементы обряда // Из истории русской советской фольклористики. Под ред. Горелова. Л, 1981. С. 66-76.
  12. Левкиевская Е.Е. Славянский оберег как действие.// Конференция «Слово как действие». Тезисы докладов. М., 1998.
  13. Лечебные «наговоры» из собрания А. А. Савельева. М., 1990.
  14. Литературный энциклопедический словарь / Под ред.В.М. Кожевникова, П.А. Николаева. М, 1987.
  15. Пестрякова Л.С. Художественная картина мира. Логико-гносеологический аспект. Саратов, 2001. 141 с.
  16. Познанский Н.Ф. Заговоры. Опыт исследования происхождения и развития заговорных формул. СПб., 1917. 328 с.
  17. Потебня А.А. Эстетика и поэтика М., 1976.
  18. Разумовская Е.Н. Современная заговорная традиция некоторых районов русского Северо-запада (по полевым материалам 1973-1988 годов) // Русский фольклор. Вып. XXVII. 1993.
  19. Русский фольклор. Материалы и исследования. М, 1966.
  20. Русские заговоры / Сост. Н.И. Савушкина. М, 1993. 368 с.
  21. Русские заговоры и заклинания. Материалы фольклорных экспедиций 1953-1993 гг. М., 1998.
  22. Словарь литературоведческих терминов / Под ред.Л.И. Тимофеева. М, 1974.
  23. Толстой Н.И. Из наблюдений над полесскими заговорами // Толстой Н.И. Язык и народная культура. Очерки по славянской мифологии и этнолингвистике. М., 1995. С. 447.
  24. Толстой Н.И. Из «грамматики» славянских обрядов.// Толстой Н.И. Язык и народная культура. Очерки по славянской мифологии и этнолингвистике. М., 1995. С. 63.
  25. Топоров В.Н. О природе заговора и его статусе.// Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Заговор.— М., 1993. С. 3.
  26. С.Г. Шиндин. Пространственная организация русского заговорного универсума: образ центра мира // Исследования в области балто-славянской духовной культуре. Заговор. М., 1993. С. 58-62.




Проверить аттестат

.